• 5 Kiddoush du samedi midi קידוש

    Par liora dans Le shabbat שבת le 26 Juin 2013 à 17:47

     

     

                 Kiddoush du samedi midi  

     

            קידוש 

     

           

                5 Kiddoush du samedi midi

     

     

     

    Avant le repas en famille, on dit le KIDDOUSH, assis, contrairement au vendredi soir, car il n’est pas le témoignage de la création du monde par Hashem.

     

    L’officiant lève un verre de vin et dit :
     

    Isaïe 58,13-14

     

    יג אִם-תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ, עֲשׂוֹת חֲפָצֶךָ בְּיוֹם קָדְשִׁי; וְקָרָאתָ לַשַּׁבָּת עֹנֶג, לִקְדוֹשׁ יְהוָה מְכֻבָּד, וְכִבַּדְתּוֹ מֵעֲשׂוֹת דְּרָכֶיךָ, מִמְּצוֹא חֶפְצְךָ וְדַבֵּר דָּבָר. 

    13 Si tu cesses de fouler aux pieds le sabbat, de vaquer à tes affaires en ce jour qui m'est consacré, si tu considères le sabbat comme un délice, la sainte journée de l'Eternel comme digne de respect, si tu le tiens en honneur en t'abstenant de suivre tes voies ordinaires, de t'occuper de tes intérêts et d'en faire le sujet de tes entretiens,

    יד אָז, תִּתְעַנַּג עַל-יְהוָה, וְהִרְכַּבְתִּיךָ, עַל-במותי (בָּמֳתֵי) אָרֶץ; וְהַאֲכַלְתִּיךָ, נַחֲלַת יַעֲקֹב אָבִיךָ--כִּי פִּי יְהוָה, דִּבֵּר.  {פ}

    14 alors tu te délecteras dans le Seigneur et je te ferai dominer sur les hauteurs de la terre et jouir -de l'héritage de ton aïeul Jacob... C'est la bouche de l'Eternel qui l'a dit.


     

    Exode 31,16-17

     

    טז וְשָׁמְרוּ בְנֵי-יִשְׂרָאֵל, אֶת-הַשַּׁבָּת, לַעֲשׂוֹת אֶת-הַשַּׁבָּת לְדֹרֹתָם, בְּרִית עוֹלָם. 

    16 Les enfants d’Israël seront donc fidèles au sabbat, en l’observant dans toutes leurs générations comme un pacte immuable.

    יז בֵּינִי, וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל--אוֹת הִוא, לְעֹלָם:  כִּי-שֵׁשֶׁת יָמִים, עָשָׂה יְהוָה אֶת-הַשָּׁמַיִם וְאֶת-הָאָרֶץ, וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי, שָׁבַת וַיִּנָּפַשׁ.  {ס}

    17 Entre moi et les enfants d’Israël c’est un signe perpétuel, attestant qu’en six jours, l’Éternel a fait les cieux et la terre, et que, le septième jour, il a mis fin à l’œuvre et s’est reposé."

     

    Ve-chamrou vené Israël èt ha-Chabbat, laâssot èt ha-Chabbat le-dorotam berit ôlam. Béini ou-vèin bené Israël, ot hi le-ôlam ki chéchèt yamim âssa Adonaï èt ha-chamaïm ve-èt ha-arèts ou-va-yom ha-cheviî chavat va-yinafach.

     L’Officiant :     Avec votre permission (Maîtres, mesdames et messieurs) 

                           Savrei maranan ve-rabbanan, gvirotaï ve-rabotaï 

     

    L’Assemblée :  Pour la vie ! Le-haïm !

                  

    L'officiant dit la bénédiction suivante :  

     

    5 Kiddoush du samedi midi

    Barukh Atah Adonai, Eloheinu, Melekh ha-olam
    Béni sois-tu, Eternel, notre D.ieu, Roi de l'univers

    5 Kiddoush du samedi midi

    Borei p'ri Hagafen (Amen!)
    Qui crée le fruit de la vigne (Amen)

    L'officiant boit le vin.

     

    L'officiant prend la 'halla restante (qui la veille était la 'halla du dessus).[1]         5 Kiddoush du samedi midi

    Il l’élève et il dit la bénédiction ci-dessous :

     

    5 Kiddoush du samedi midi

    Barukh Atah Adonai, Eloheinu, Melekh olam
    Béni sois-Tu, Eternel, notre D.ieu, Roi de l'Univers

    5 Kiddoush du samedi midi

    hamotzi lechem min Ha'aretz. (Amen).
    qui tire le pain de la terre. (Amen)

     

    puis il trempe les morceaux dans le sel  [2]   avant de distribuer un morceau à chacun des convives.

     

     

    [1] Cette 'halla correspond au 'hatane  (l'époux).

    [2] Le sel correspond au sel sur les sacrifices :" Tu mettras du sel sur toutes tes offrandes; tu ne laisseras point ton offrande manquer de sel, signe de l'alliance de ton Dieu; sur toutes tes offrandes tu mettras du sel. " ( Lévitique 2, 13 ).

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      Bon appétit !  Bétéavone !

     

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